Si recorremos el sendero denominado "ruta de los sentidos" por Los Barruecos, llegaremos a tres grandes peñas que nos cuentan una historia fascinante: la Peña Madruga (o "La gárgola"), la Peña de la Seta y la Peña de La Bomba u Onfálica.
¡Sí! El nombre de estas peñas silíceas obedecen a una característica de la mente humana: la paraidolia, nuestra capacidad de ver rasgos o patrones familiares en los objetos. Solo en Los Barruecos tendremos la Peña del Culo, la Peña de la Tortuga, la Peña del Dromedario, la Peña del Caracol...
Pero volvamos a nuestras tres rocas.
Justo delante de ellas hay un gran batolito granítico que tiene tallados unos escalones para facilitar la subida al mismo.
Si ascendemos por ellos nos encontraremos ante una gran plataforma frente a las Peñas Madruga, de la Seta y Onfálica, un escenario que se ha relacionado con la posible celebración de ceremonias y rituales por parte de las sociedades que habitaron en Los Barruecos y que nos han dejado numerosos testimonios de su cosmovisión religiosa (en forma de grabados y pinturas rupestres esquemáticos, por ejemplo) entre el Calcolítico y el III Milenio.
Aquí tienes la plataforma y las tres peñas que nos interesan.
Y aquí podéis ver al autor de estas líneas, oteando el paisaje, subido a la plataforma batolítica, en una foto tomada por Francisco Rubio.
¿Y qué tipo de ceremonias serían esas de las que estamos hablando?
Por desgracia no tenemos ningún testimonio escrito de los cultos y creencias de estas sociedades prehistóricas, pero podemos conjeturar que tendrían ritos que girarían en torno a los equinoccios de primavera y verano y los solsticios de invierno y verano.
Y es aquí donde la Peña Madruga adquiere un protagonismo central. Fíjate en ella. Fíjate en esa oquedad. Justo por ahí, durante los equinoccios (20-21 de septiembre y marzo), penetra un rayo de luz que va a iluminar un significativo grabado rupestre.
Un grabado esquemático en el que podemos ver lo que se ha interpretado como un hombre (figura fálica) acompañado ¿por una mujer embarazada y un niño?
Este observatorio solar fue descubierto por Juan Rosco Madruga, un profesor y erudito extremeño al que le debemos mucho los amantes de esta tierra. Así lo contaba él en un reportaje publicado en el diario Hoy el 7 de mayo de 2012:
"Me llamó la atención que tiene un agujero natural por el que pasa la luz del sol (...) y comencé a pensar si en determinadas épocas del año la luz llegaría a los grabados. Llegaba alrededor de las dos de la tarde y después de dos años y medio de observación, de irme a Los Barruecos a la hora de comer armado de tortilla, he comprobado que la luz alumbra un grabado totalmente en los equinoccios". ¡En los dos días del año en los que el día tiene igual número de horas que la noche!
La noticia la puedes leer entera pinchando aquí.
Debes saber que, para las sociedades antiguas de agricultores y ganaderos, controlar el calendario astronómico era esencial: para la siembra, la recogida, la trashumancia, etc. Y son numerosos los testimonios de peñas solares o peñas astronómicas marcadas como especiales porque durante una determinada época del año (en los solsticios o los equinoccios) se ilumina una parte significativa de la misma: un grabado, una pintura, una marca...
Es lo que tenemos en la Peña Madruga.
Y muy probablemente, en el batolito de los escalones, se celebrarían rituales relacionados con el inicio de la primavera (como los ritos de iniciación y matrimonio) o del otoño (como el fin del ciclo ganadero). Fechas que terminarían siendo cristianizadas, pero que han dejado rastro de ese pasado "pagano".
Si nos fijamos en la Peña Onfálica, ésta se asemeja al pecho de la mujer, la Peña de la Seta a un falo y la Peña Madruga simbolizaría, así, un mito de hierogamia: la luz del sol que penetra y fecunda.
Como puedes comprobar, Los Barruecos es uno de los parajes más mágicos de nuestra tierra.
Si quieres llegar a este sorprendente observatorio solar, puedes seguir este camino:
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